لغة الساسة الناعمة

في حاجة يمارسو فيها صناع القرار والسياسة في ليبيا وألي معظمهم يحركو فيهم من برا الشيء ألي يستعملو فيه ونومو بيه الشعب مغناطيسيا مالقيتش ليها تسمية أفضل من ألي قالها الناقد الأجتماعي جورج كارلين وألي أطلق علي الشيء هذا “اللغة الناعمة” وفعلا لغة ناعمة وماقدروش يوصلو للمرحلة هذي من التأثير علي الشعب بهذي اللغة لو لم يجدو فئة خطيرة جدا أخطر من السلاح ألي نسميهم أني المثقفين المرتزقة وفي شخص مبدع أسمه باسكال يونيفاس كتب عليهم كتاب وهو مفكر فرنسي والأكاديمي البارز ورئيس معهد العلاقات الدولية الأستراتيجية وسماه أسم المثقفون المزيفون ( كيف يصنع الأعلام خبراء في الكذب ) وأستحواذ فئة من الصحافيين والمعلقين والمثقفين من عديمي الضمير علي الفضاء الأعلامي والثقافي وقلبهم للحقائق بهدف توجيه الرأي العام حول قناعات أيديولوجية أحادية البعد وعلي رأس القائمة برنارد هنري ليفي وكان برنارد سبب في رفض ١٤ من دور النشر الكبرى طباعة ونشر هذا الكتاب وطبعا حنكتبلكم منشور خاص علي المثقفون المرتزقة المدة الجاية توا خلونا في اللغة الناعمة

جورج كارلين في الفيديو متاعه عطى مجموعة أمثلة من ضمنهم حالة عصبية يصاب بها المقاتل في الحرب والي هيا ارهاق الجهاز العصبي للمقاتل لي اقصي طاقته والي تسبب في توقف او انهيار الجهاز العصبي للمقاتل والي كان اسمها في الحرب العالمية الأولي كان اسم الحالة الصدمة العصبية وصف المصطلح هذا ببسيط وصادق وفي الحرب العالمية التانية نفس الحالة اسمها أعياء المعركة ونفس الحالة في الحرب الكورية عام ١٩٥٠ اسموها الأرهاق الأجرائي بعدين جت حرب فيتنام سميت نفس الحالة بأطراب مابعد الصدمة ووصف المطلح بالذي يدفن ألم المصالحة للحالة بالكامل
وحكي علي حاجات تانية زي المعلومات أصبحت المساعدة الأستشارية – صدام السيارات أصبح حوادث المركبات – غائم جزئيا أصبح مشمس جزئيا – السيارات المستعملة أصبحت وسائل النقل المملوكة سابقا – الفقراء يسكنون في مساكن غير صحية والأن أصبحت المساكن المشغولة المضرة أقتصاديا أسفل المعدل في المدن الداخلية – لأنهم فقراء ليش فقراء لأنهم طردو وألي تحولت توا لي الأدارة أرادت حصر الفائض في نطاق الموارد البشرية لذا كثير من الناس لم يعودو فعالين في القوة العاملة ههههه
وقال المرتزقة يوصفو بمقاتلو الحرية وعطى تسائل كان محاربو الجريمة يحابو في الجريمة ورجال الاطفاء يحاربو في النار محاربو الحرية في من يحاربو ؟

لاحظو كيف يتلاعبو باللغة ويعطو فينا مصطلحات مانعرفوهاش وناعمة لدرجة نحسو أنها تمثل لينا مسقبل أفضل او تمثل الواقع وكيف يقدرو يغيرو الحقائق وتفكير الناس بكلمات ابسط شيء في ليبيا المجموعة ألي دارت أنقلاب سموهم المجلس الأنتقالي – والحكومة ألي تم فرضها سموها حكومة التوافق الوطني – العصابة ألي متعاركة علي السلطة سموهم الفرقاء الليبيين – التسوية السياسية سموها المصالحة الوطنية – الأموال ألي مخضع بيها الغرب الشعب الليبي باش يجوع الشعب سموها الأموال المجمدة – الحرب الأهلية سموها مخاض الثورة أو الثورة تقتل أبنائها حتا في الضي الفشل والعجز أصبح أسمه طرح وتوزيع أحمال  هههههه

وهذا مش حاصل في ليبيا بس بل حاصل ويحصل في العالم وهو علم كبير يستخدم في كل شيء وفي العديد من العلوم الغرض منه مرات تسويقي او نفسي او عسكري او طبي

ويتحكمو بالصفات ألي يطلقو فيها علي الأشخاص حسب رغبتهم وتطلعاتهم حفتر ألي كان أسمه أمس ثائر وكان في جبهة لبريقة أصبح أنقلابي وطاغوت وسام بن حميد ألي كان مع حقتر في الجبهة أطلقو عليه الأرهابي والداعشي وجضران ألي كان معاهم في الجبهة حتا هو أصبح السارق أو الأنفصالي

وهذا الشيء يستخدمو فيه كلهم أبدأ من داعش ألي يقول للأنتحاري أنغماسي ومشي للباقين ألي يوصفو بقتلة الطرف المعادي ليهم بمصطلح ناعم مايخليكش تنوض من غيبوبتك وهو مصطلح سقوط تحط علي قنوات الكرامة يقولك سقوط اتنان من قوات مجلس شوري بنغازي وتحط علي قنوات الفجر يقولك سقوط اتنان من مليشيات حفتر
كلمة السقوط ناعمة لدرجة ماتخليك توعى لأن الأطراف الزوز ليبيين وفي حالة الرغبة من زيادة مستوي الكره والحقد يستعملو مصطلح مقتل وفي حالة الرغبة في زرع الفتنة يستعمل مصطلع تصفية أو أغتيال وفي حالة الرغبة في رفع المعنويات يستعملو مصطلح أستشهاد وفي النهاية تعددت الأسباب والموت واحدة ولكن طريقة توصيل خبر الموت يتحكمو بيه حسب رغبتهم في ردة الفعل المطلوبة

المثقفين المرتزقة ألي يقدمو في المعلومات والمصطلحات وغيرها من هذي المواضيع للصحفيين والسياسيين والأبواق
ألي تطلع في التلفزيون موجودين في كل منطقة وفي كل قبيلة هما يعرفو كيف يستقطبو بعضهم هدفعم النهائي المال لأن معظمهم ميطلعوش علي الشاشة إلا القليل من محبي الشهرة , النوعية هذي أوسخ خلق الله حاليا في ليبيا يتلونو حسب الوقت والمطلوب والمال وهم من أسباب الوهم لي عايش فيه الشعب فا قلل من التلفزيون لأنك مقاد عن طريقه الأوصاف ألي توصف فيها للناس سواء بجرد ولا طحلوب او بودري او قهوي او غيرها هيا عبارة عن سم بثوه ليك عن طريق التلفزيون قلل من التلفزيون وأبتعد عن القنوات الليبية والأخبارية في حالة ماعندكش ملكية الفكر التحليل النقدي لأن اللغة الناعمة حتوجه تفكيرك

والله أعلم
حبيب نينو

أنا وقلة التواصل


الحياة ألي حيعيشها الأنسان علي وجه الارض إلى مماته حتكون طويلة بس سريعة وبطيئة في العلاقات الاجتماعية ، في مراحل بقاء الانسان علي وجه الارض وخاصة من عمر 8 إلي 20 حيبحث الانسان عن الصديق ألي يشاهد فيه في الرسوم المتحركة الصديق ألي تكونو انتم الزوز طول العمر كمثال أصدقاء كونان هههه او صداقة غون وكيلوا حتبحث عن الصديق هذا لدرجة أنك تفقد الأمل في وجوده والسبب في ذلك مايفهماش الطفل في صغره وفي ألي يكون في سن الرشد ومالاحظش السبب وألي هو أن الطفولة تنتهي في حياة الواقع أما في الرسوم المتحركة فلا ، كمثال رسوم كونان ليهم اكثر من 15 سنة وغون وكيلوا في القناص نفس الموضوع قاعدين اعمارهم 12-15 ، انتا وقت يكون عمرك 10 سنين تحضر في القناص يعجبك معني الصداقة الموجود يين غون وكيلوا وتقعد تبحث عن كيلوا متاعك او غون متاعك لاكن تتفاجاء ان مش موجود لي توصل لي 25 سنة مثلا تقتنع وتقول أن مافيش صديق زي هكي ( مرات تقولها بنبرة أولاد سليم اللبنانين – مافيش صاحب بيتصاحب  ) والسبب من صناع الرسوم ألي اوهمو الاطفال ان في صديق يقدر يكون صديقك طول العمر وهما مخليين الشخصيات مايكبروش باش مايقفش ربحهم لان كان كبرو الشخصيات يجيهم يوم ويموتن الشخصيات هذي وهذا ماهوش دخل مستدام ليهم وفي نفس الوقت الشيء هذا ليه تأثير سلبي علي الاطفال ويقع علي عاتق صناع هذي الرسوم
من المفترض ان الطفل بعد يوصل لي سن الرشد لازم يكتشف ان مافيش صديق دائم او بمعني اصح مافيش صديق انت وياه تكونو مع بعضكم مدي الحياة انتا في النهاية حتكبر وانتا في النهاية انسان وحتسلك مسلك الانسان الطبيعي وانتا اصلا لما تكون طفل ماتتحكمش بقررات حياتك او معيشتك لانك فرد في اسرة والاسرة هذي مرات تنتقل او تسافر كلا حسب ظروفه او قرارات الاب وهذا من اول نقائض قاعدة الرسوم ، وبعد هكي انتا كل ماتكبر حتتغير عليك المدرسة والاصدقاء في الي يبهرك وفي الي تبهره وبعد تخش للثانوية يزيد يتغير تفكيرك ومن التانوية تكتشف ان في حاجة اسمها خبث ومصلحة ومرات حسد تتزيد تتسع الفجوة وبعدها الكلية ضغط دراسة وزيادة الالتزامات العائلية بسبب سن الرشد وبعدها تتخرج وتتحصل علي وظيفة وتخش للقطيع الي يبي يدير حوش وسيارة ويزوج وبعد الزواج تزيد تشقي بعائلتك ، المرحلة حتكون بطيئة وحتحس بيها سريعة يوم توصل 50 سنة وحتلاقي صديقك الي كنتو تحضرو في رسوم القناص جميع وتقولو أيييه سبحان الله كيف مشو الايام فيسع
وحيجيك يوم توصل لي قناعة أن علاقة الانسان بالأنسان ماتبنيها المدة ألي تقضوها مع بعضكم او صلة القرابة أو اللغة او اللون ، وحتكتشف أن العلاقة هذي تنبني مع كل أنسان بعدة أختلافات في ألي بسبب موقف وفي الي بسبب منفعة وفي الي بسبب علم ديني او دنيوي وفي بسبب صفاء النية وفي ألي بسبب الزهد ،وغيره وغيره وغيره الكثير ، وأن طول او قصر الزمن مش مقياس لصدقها وأنقاها العلاقات في الله
سبب الكلام هذا أن أكثر من واحد يتصل بيا ويلوم يقولي ماتتصل ومادور ، بس هذي سنة الحياة الأنسان قلة تواصله ماتعنيش أني فايتك وكثرة تواصلي معاك ماتعنيش انه مانيش ناسيك ، لاكن لازم الأنسان يقتنع أن هذي سنة الحياة تغير في ظروف الناس وألي بدورها تأثر علي سعي الانسان للتواصل مع غيره سواء قريب أو صديق ، التأثيرات هذي تكون بسبب أنشغال الأنسان مرات في بناء حياته او بأمور عائلية فما بالك من الناس ألي خربت الحرب كحرب أوباري حياتهم وقلبتها علي عقب و ترتيب هذي الحياة حيحتاج إلي السنين ( أني شخصيا من 5-10 هههههه ) يعني الأنسان هذا حيضطر مش لخفض نسبة التواصل مرات لقطعها باش يجاري العالم المتسارع الان تضطر مرات تخدم وتقرأ 15 ساعة في اليوم ، فا ألي مقصر معاه نقوله سامحني وهذا مايعني اني حنكثر من الأتصالات ولاكن حتجي فترة للأنسان متاع هدرزة وان شاء الله تكونو عايشين كلكم باش نهدرزو والي يعرفني مظبوط يعرف ان هدرزتي صوت وصورة وماتمش هههه
علعموم طولت لكن أطريت أني نشرح نظرية تطور الصداقة متاع داورن قصدي نينو هههه و كل عام وانت بخير ونسأل الله يتقبل منا ومنكم 

البيئة وطموح الشباب

السبوع ألي فات في شاب كتب منشور وقال شن أسم وطموح كل من ضايفني فا أني كان عندي ملاحظة من قراءة التعليقات أن في نسبة لايستهان بيها من الناس هذي كتبو طموح سياسي واحد عميد بلدية واحد وزير واحد رئيس ليبيا , طبعا سبب الموضوع هذا بعض النقاط منها :

١- الوضع الليبي ووجود اكثر من ٣٠-٤٠ قناة كلهم يتكلمو عن السياسة والوضع المزري وبعض الناس ألي متصدرين الشاشة كانو روبيضة بس الوقت خلاهم يحلو ويربطو فا بسبب نجاح الرجل الفاشل او التافه هذا والمفلس قبل الي اصبح توا يمشي بمصفحات وحرس وجاكات وسفريات وفلوس , تلقا معظم الشباب يبي يولي زيه ليش يبي يولي زيه لأنه هو الي متصدر المشهد والاعلام ومؤثر حاليا , تخايل في شخص ليبي دار أختراع وصار مليونير او مليادير وتصدر الاخبار الليبية حيكون لشباب طموح يولو زيه او احسن منه , الزوز وصلو للنجاح ولفلوس والشهرة لاكن واحد قدم شيء كويس للناس والبشرية وواحد منافق يتاجر بدم وقضايا ناس باش يوصل لي مبتغاه فا ننصحك دور واحد زي الاول مع انه قليل في بيئتنا الليبية او مايبوش يبانو علي الشاشة باش مايخطفهم السياسي ويخنب فلوسهم ويكمل مشروعه لان عنده الغاية تبرر الوسيلة

٢- البعض يبي يولي سياسي او وزير او عميد بلدية لانه حاس انه يمتلك الحل وانه كان اعطي هذا المنصب يدير تغيير وهو ديما يكتب في الحلول في الفيس لاكن مافي حد يستمعله , فا يقول باش نطبق التغيير ألي فراصي لازم نرشح روحي واواوا , لاكن بعد يخش للمتاهة هذي ينصدم حيلقى نفسه مع عصابة خنابين واواواوواوا فا يكتشف انه فشل يدير اي حاجة وابسط مثال الناس الي مسكو الوزارات من ٢٠١١ لي توا في كان في اكثر من انسان نظيف وعنده افكار بس فشل بسبب العصابات هذي

٣- قلة وجود قدوة ليبية ناجحة وتكون بعيدة عن الدولة والسياسة هيا ألي خلت الناس المؤثرين في السياسة هما ألي أصبحو بديل للشخصية الناجحة والقدوة والمؤثرة في ليبيا

٤- البيئة المنزلية وألي هيا لاحظ معظم العائلات ألي عندها الوزراء والسفراء معظم طموح ابنائهم وافراد عائلاتهم سواء اولاد ولا بنات ان يبو يولو اعضاء نواب او سفراء او غيره , سبب هذا ان البيئة الي عاش فيها الولد خلاته يختزل النجاح والتقدير الاجتماعي في السياسة ناهيك عن تجهيز معظم العائلات الارستقراطية لابنائهم وتربيتهم لكي يخلفوهم في أفناء حياتهم في محاولة الفوز بالمناصب او قيادة القطعان البشرية , وفي اسماء طلعت ومتكررة تسمعها في اكثر من مكان فيالدولة بنفس الالقاب ومن نفس العائلات

وفي العديد من من الأسباب ألي مرات ميزال ماعرفتها , لكن أني نصيحتي الشخصية لي كل أب مادخلش ولدك لي السياسة وبعد أبنك عن بيئــــتك السياسية وبعد بيئــــتك السياسية عن منزلك وعن أبنائك وخلي أبنك يقرأ ويطمح للي يبيه مش ضيعله عمره باش أنتا تحطه سفير او غير , لانه حياخد مرات المنصب ولاكن ماحيعيش بمتعة وأبداع

والله أعلم
حبيب نينو

ومرات غلط

في مرحلة حيوصللها الأنسان ( ومش اي أنسان ) الأنسان ألي تحصل علي مفاهيم عميقة في الحياة مثلا لشن عايش ، وشن يبي يدير في المستقبل وغيره ، الناس ألي يوصلو للحظة هذي حيكون عندهم نوع من الهدوء والعزلة والتأمل والكثير الكثير من التفكير لحل بعض المشاكل ، الناس هذو مرات يلقو هدارز عادية عند الشعب بس هو بسبب فهمه العميق للحياة ينظر أن الهدرزة هذي تافهة يفوتها أو مايتفاعلش لأن مرات مايبيش يضيع وقته او تشبع من الهدارز التافهة وألي أعتبرها سبب في خسارة بعض السنين من عمره ويبعد حتا عن بعض الهدارز العائلية ألي ينظرلها تضييع للوقت وحتوصل بيه لدرجة أن ناسه وخوته وغيرهم ومرات أصحابه المقربين وخاصة أذا غاب عليهم فترة وتلاقو معاه حيحسوه تغير أو نفسيته سائت وعادة الشيء هذا يكون ظاهر عليه مايسبب أن بعض الناس ينظروله بنظرة تكبر أو المتغطرس أو يشخصو حالته بالخلل او التعب النفسي ، بينما هو وصل لمرحلة من المفاهيم تصعب أو تطول عليهم مدة فهمها ، في بعض الناس توا يقرو في المنشور وصلو للمرحلة هذي لأني ألتقيت بالبعض منهم ، مش عارف هل سبب التحول هذا في ليه أجابة علمية عند علماء النفس او لا ، لكن اني نقول أن الألم من الأسباب ، نفس الشخص ألي وصل لمرحلة من الفهم العميق لدرجة نطق مقولة تألمت فتعلمت فتغيرت ، الألم هو ألي يخليه يتأمل ويفكر ويتعمق ويحلل ويكتشف ويعمل ، الألم هو ألي خلا ديستويفسكي وتولستوي وفيكتور هوغو وستيف جوبز في التقنية وغيره الكثير الكثير ألي كان عندهم كاريزما أذهلت العالم وطبعا في واجدين تانيين بس البعض ماحازش علي شهرة عالمية بسبب عدم كتابته للكتب أو عرضه لنظرية او طريقة يحل فيها مشكلة وعبر عن ألمه وفهمه للحياة فيها ، في ألي تألم من الفقر في ألي تألم من الظلم ، لكن أكثر الناس المخضرمين ألي يتميزو بصفات هذي يخرجو من دول مرت بالحروب لأن مافيش اصعب من ألم الحرب لأنه يجمع بين الألم ومرات الفقر ومرات التهجير ومرات الظلم ومرات القهر وغيره وغيره الكثير ، العراق وأفغانستان وسوريا وليبيا في المستقبل حيكون عندهم ناس زي هكي ونتوقع العراق وسوريا هما يتفوقو 

طبعا الكلام هذا في ناس بتقراه تفهمه وتبدأ تبتسم لأنها وصلت للمرحلة هذي وفي ناس حتحس أن الكلام فلسفة زايدة ههههههه وهديم من الجماعة البيظنطيين الي يناقشو في ليش أوباما خايف من بوتن وليش كوريا الشمالية عندها اطماع في ثروات اوباري وكيف تقدر الدولة ترد سعر الدولار زي قبل 

والله أعلم
حبيب نينو

كيف تعلن أستقلالك عن الدولة

التاريخ يعيد نفسه ولا يلقن أحد العبر

مشكلتنا الكبرى مش في الضيء مشكلتنا في أن الناس ( وأني معاهم  ) تلذغ من الجحر مرتين ، يعني بعد حرب 2011 الضي قص علي معظم ليبيا ونقصت البنزينة والسيولة علي معظم ليبيا ، الناس ماتفكرت كيف الشيء هذا صار وهل من الممكن يتكرر باه كان تكرر كيف نحاول أنه في الجايات مانكونش ضحية ، التفكر والاسئلة هذي هيا الي تخلق حلول في البعض من الناس أكتشف حلول لاكن بعد أستقر الضي صارله خمول من جديد وبعد 2014 رجع طاح في الفخ والمصايب من الجديد
قيمة الأموال الي انضخت في فترة 2012-2013 معظم الناس وظفو هدي الاموال في طريقة غير مستدامة ( واني واحد منهم  ) وظفو الاموال او صرفوهم وماحسبوش انهم في دولة مافيهاش استقرار امني وسياسي ونسبة تكرار تدهور الأوضاع زي نسبة ظهور الشمس علي ليبيا كل يوم فا أني شخصيا حسب نظرتي للوضع وصلت أن أحسن نمط حياة يعيش بيه الواحد في الحرب نمط الأستقلال المعيشي والفكري والمادي ونعطيكم مثال :
1- بدال لاتقعد معتمد علي ضيء الدولة شغل حوشك بالطاقة الشمسية وألي تكلفة تشغيلها لي حوش كامل مرفق بي بئر مية توصل لي 20 ألف ، ليش طاقة شمسية أحسن حل لأنك كان بتخدم بمولد وبدات لما تكون في الجنوب لفلوس الي بتدفعهم في النافطة لما يحسبوهالك البتية ب200 في سنة تدفع تكلفة طاقة شمسية والمولد مش مستدام يبي صيانة واواوا
2- بما أنك درت طاقة شمسية أنسي البنزينة ومشاكلها ودير سيارة كهربائية وفي بعض السيارات تمشي لي 80 كيلو بعد شحنها ( يعني تكمل مشاويرك بالكامل ) وتكلفتها 10 الاف وضررها اقل علي البيئة كانك من جماعة متطوع من أجل ليبيا الحرة وكان أدير صحن انترنت فضائي تحل مشكلة النت وتحل مشكلة الاتصالات بكروت icall her ألي يسمحولك تتصل بالهواتف الثابتة والنقالة
3- الأستقلال المادي وهو أنك لازم تتعلم أنك متحطش فلوسك في المصرف بدات في وضع زي هكي وكان تحصل تقدم أستقالتك من الدولة وتوكل علي الله دور عمل في القطاع الخاص ألي يعطيك مرتبك في يدك أو توكل علي الله كان عندك فلوس وأفتح مشروع ( طبعا فتح مشروع في حالة الحرب عنده نظرية ونمط  لازم تتبعها حتا هيا ) الشيء هدا يعطيك الحرية المالية ان ماتحكمش فيك الدولةوتشد عليك رزقك ومالك وفي نفس الوقت الأستقلال المالي مايتم إلا بوجود التدبير الجيد في المعيشة وحتا هدي عندها نمط بروحه
4- اهم نقطة في الكلام هذا ، الأستقلال الفكري تعرف كان ماتوصل لي مرحلة يكون عندك أستقلال فكري وملكية الفكر التحليلي النقدي للأحداث وقرائتك وتحليلك تكون مبنية بجميع أنماط الحياة كحكم الدين وتحليلك الاجتماعي والسياسي والاقتصادي ماتقدرش تطلع خارج السرب ألي ماشي للهاوية ، الشخص ألي مايمتلكش الشيء هذا حيعيش لي تم الحرب مش معروف امتا مرات زي العراق 13 سنة ومرات أكثر حتعيش سنة يضخولك سيولة وتحس ان الوضع تحسن وتتريح وبعد اتم الحكومة تمشي سنتين ثلاثة مترمد في جرة الصراع السياسي

طبعا الكلام ألي فوق مش صعب ، في ناس بعد 2011 صرفت مبالغ مالية علي الدوة الفاضية بين سيارات وغيره فوق حتا من 30-40 الف ، وأني كان عندي الأمكانيات نزيد علي النقاط ألي فوق 5 هكتار نزرعهم لتوفير الأمن الغذائي ، ومهبط طايرة مجهزة للفرار العظيم
سادنا تخضع وتذل فينا اللادولة وكمشة المخانب ، طبعا عندي ليكم تصور كيف نطبقو الموضوع هذا علي الجنوب كامل أو أوباري ( لأن الجنوب كامل صعب ههه ) باش نوصلو للأستقلال المعيشي والغذائي والأمني والمالي 

والتاريخ يعيد نفسه ولا يلقن أحد العبر
حبيب نينو

ليبيا والعبرة

مرة نحكي مع واحد ، علي موضوع العبرة من الحرب الي صارت في ليبيا وأنها أكبر الدروس ألي تحدث في الأنسانية ألي ألي من المفترض ان يتعلم منها الواحد ، والشخص ألي ياخد العبرة والحكمة من هذا الدرس العظيم ألي فيه فصول من الأسي والحزن والقهر والشقاء والبلاء والفرحة وجميع الشعور البشري
فا جبتله مثال علي درس أن ماهي دايما لي حد وتوقع أي شيء وأبسط مثال قتله حفتر ألي أمس كان أسير في تشاد ودار الزمن بعد 25 سنة يولي الرئيس التشادي يستقبل حفتر كرئيس أركان
فلما بدينا في الهدرزة علي حفتر وموضوعه نبهته علي نقطة أن أي شخص يأثر علي مجموعة من الناس ويخلي الناس هدو يتبعو كلامه ومرات توصل لمرحلة أن يقدمو أرواحهم إيمانا بفكره ، هو شخص يستطيع ان يغير الواقع سواء للأفضل أو الأسوء حسب نيته ، وأبسط مثال تأثير حفتر من المنطقة الشرقية ، سواء سلبيا أو ايجابيا كلا حسب تفسيره
ولما ننظرو لي مجلة فوربس لما تحط في قائمة أكثر الشخصيات تأثيرا لعام معين ممكن نلقو فيهم شخصيات يعتبرو من أكبر مجرمي العالم ، وكأبسط مثال أبوبكر البغدادي رئيس تنظيم داعش الي كان في القائمة لعام 2015 مع الرئيس بوتين واوباما ومارك زوكربيرغ والسيسي وغيره ، يعني تستغرب كيف يحطو شخصية متهمة بأرتكاب أبشع الجرائم جهارا نهار ( طبعا حتا بعض الرؤساء الي في القائمة مرتكبين جرائم ) لكن لما تحلل الموضوع تلقا الشخص هذا أثر بفكره علي 17 الف سعودي يقاتل مع تنظيم الدولة و10 الاف تونسي ومايقارب 10 الاف من مختلف الجنسيات الاوروبية ، وماننسو الليبيين وفي الي يقولك هديم مخابرات ، اوكي مخابرات لكن بقيادة البغدادي ضحكو علي 3000 ليبي يقاتلو معاهم حسب التقديرات ، فا هو فعلا شخص مؤثر

لما تجي لعالمنا الأسلامي ألي داره سيدنا محمد يعتبر تأثير ، لكن البعض يقولي هذا نبي باه توا أني مانبيش نقوللكم أثرو علي مجتمعاتكم من الناحية الدينية او الشرعية ( طبعا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ) بس حنتكلم علي الأمور الدنيوية

لما تجي تقرأ قائمة 50 شخصية أثرت في البشرية ( من ناحية الدنيوية طبعا ) نلقو شخصيات متناقضة في تصرفاتها ، مثلا تلقا أدولف هتلر وتلقا مارثن لوثر كينغ ولا تلقا ستيف جوبز وتلقا ستالين ، السبب من هذا أن الناس هذيم غيرو فعل أو شيء في حياة البشر ، مثلا هتلر أحتل نص العالم ، بينما أبراهيم لينكون كان سبب عدم أنفصال أميركا ، والشيء هدا باش وصلوله أستخدمو طرق جيدة او سيئة غيرو بيها مسيرة البشر يعني هتلر باش مسك نص العالم قتل وشرد وخطف وحرق ودار حاجات أثرن الامور هدي علي الدكتور والمهندس والسباك والخباز والغفير وساعي البريد علي جميع مناحي الحياة في النص ألي أحتله ومرات تأثر النص التاني بسبب شح الموارد او نزوح الجماعات واواواوا

فا أنتا ألي تقرأ في المنشور ، ورينا تأثيرك في العالم وين يكون أطمح تأثر ومش شرط في العالم مرات تأثر في منطقتك ( مش دير كتيبة ولا تصكر طريق كيف المؤثرين ألي في ليبيا توا لالا ماهكذا تورد الابل ) أثر في حوشكم في مدرستك في عملك أثر بي شيء يكون لك مذكر خير وطيبة وصلاح من بعدك شيء يذكرك به العبد فيدعو لك بالمغفرة والثواب لأن العبرة علمتنا أن الذي سبقونا نحن لاحقيهم أن شاء الله وقال سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ( ﻣﻦ ﺳﻦ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺳﻨﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﺟﺮﻫﺎ ﻭﺃﺟﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩﻻ ﻳﻨﻘﺺ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﺟﻮﺭﻫﻢ ﺷﻴﺌﺎ، ﻭﻣﻦ ﺳﻦ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ
ﺳﻨﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺯﺭﻫﺎ ﻭﻭﺯﺭ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ
ﺑﻌﺪﻩ ﻻ ﻳﻨﻘﺺ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻭﺯﺍﺭﻫﻢ ﺷﻴﺌﺎ )
مرات تأثيرك يكون بأحياء سنة من سنن الشرع كيف مادار رجل الأعمال #السعودي #الراجحي لما دار أكبر وقف خير في العالم وألي هيا مزرعة تمور هذي سنة هجرها بعض التجار ورجال الأعمال ، ولازم لازم لازم أنتا كمسلم تأثيرك يكون مراعي وغير منافي لشريعتك الأسلامية يعني ماتقولي نبي نكون مؤثر زي بابلو أسكوبار نكون أكبر تاجر حشيش يساعد في القضاء علي الفقر
#فكر_وأسعي_وأثر_ومتنساش_تعتبر
والله أعلم
حبيب نينو

في أمل والأمل في الله

 

لما الليبيين يوصلو لي قناعة أن معاد في ناس فيها خير ، يبقا لازم الحد يصيرله موقف يقنعه أن مازال في ، والسبب ألي خلا الناس معاد يبو يساعدو حد هو أفرازات الحرب ألي خلت بعض الناس يتجردو من أنسانيتهم او فطرتهم أو تربيتهم أو أخلاقهم توصل لدرجة يفوت عليك مايسلم ، يشبحك عاطلة بيك السيارة مايقفلكش ، يقول مرات في فخ ولا كذا ولكن مع هذا أني ألقيت الموقف متاعي وتبعو معاي باش تعرفوه
أيام الدراسة في سبها في كلية الزراعة كنا ننزلو لي سبها ولما نكملو شغلنا في سبها ، نمشو لي مكان يقولوله محلات 24 يعرفوه ناس سبها واهل الجنوب كلهم ، كنا نقفو غادي نديرو في فخ  لأصحاب السيارات ألي ماشيين لي أوباري ولا مرزق وضروري يدرسو علي اخر نقطة فيها محلات في سبها باش ياخد عوالة الطريق ولا شيء ناقصه ، وقبل 2011 كان أي شخص وفي اي ساعة يرفعنا معاه وهو طالع من سبها ويحطنا في الكلية الي تبعد علمكان هذاك 4 كيلو تقريبا ،لدرجة مرات نكونو طالعين من سبها ساعة واحد ولا أتنين الليل نوقفو غادي ومرات يقفلنا حد نركبو معاه 3 ولا اربعة انفار
طبعا بعد ثورة صبعطاش فبراير  بعد الحروب القبلية متاع سبها والسرقة والقتل والخطف واواواوا ونسبة جريمة زي كولومبيا ، صادفني موقفين يخلنك تفقد الأمل في الناس وليبيا ، الموقف الاول صارلنا مع واحد 16*16 كان عنده تيوتا بقرة درس احدي المحلات قريب أذان العشاء وهو طالع قتله نبو قدام ياباشا ، قالي حدي المزارع ، قتله احنا نبو قبل المزارع كلية الزراعة ، وفوق من هكي شبحت احدي المارشة القيته حاط مطبقة روسية ، قالي كم واحد معاك  قتله 3 قالي سامحوني بس دنيا مفيهاش امان توا ودار اولي وطلع
وتمضي الايام : يجي الموقف التاني ألي هو في نفس المكان ونفس التوقيت ، يجي شيباني عنده سوناتا رصاصية ، وطبعا اني ديما المتحدث الرسمي بأسم الطلبة ألي يشيرو في الطريق :d والمتفاوض مع اصحاب التاكسيات وغيره ، قدمت وقتله قدام ياحاج وهو قبل لايفتح حتا سيارته قالي وين تبو قتله كلية الزراعة قالي عندك سلاح ؟؟؟ قتله لا ، قالي تفكو مني السيارة قتله لا  سكت شوي قال كان خليناكم في هاليل مشكلة ، يلا امري لله  وركبنا وهو فاقد الأمل ويفكر كيف يطلب منا نخلوه يطلب اتصال واحد بأهله قبل لانقتلوه  طبعا الشيباني وهو يسوق بقلق قعد يحكيلنا علي ولد خوه من الزيعن الي جاي يزوره في مستشفي 2 مارس الي طعنه واحد في رقبته بعد وقف لي زوز انفار بيقدمهم في طريقه لاكن طعنوه 7 طعنات وخنبو السيارة ، وقعد يحكيلنا ان الدنيا معاش فيها امان وتوا مرات توقف لحد بدير فيه خير تلقا روحك في كفن ولا مستشفي الحوادث ، بعد نزلنا قدام الكلية وتريح ان مافكينا منه السيارة ولا قتلناه  قلت للجماعة الي معاي هذي اكبر مشكلة ان الناس تفقد الأمل في بعضها وتوصل لي قناعة أنه معاش في خير وماديره حتا انتا ، فا رد عليا واحد إلا نديرو سيارات الفصول الجاية 
وتمضي الأيام ونسبة الجريمة قاعدة نفسها والناس فاقدة الأمل ، لي يجي يوم من الأيام وللأمانة كان عشية الوقت وني موقف قي نفس لمكان ونسأل واحد عنده تيوتا بقرا قتله قدام ، قالي هيا تفضل كان شبوب قنين ركبت واحنا في الطريق قالي ماشي للمزارع وماسألني السؤالي المعتاد متاع منين أنتا وشن قبيلتك “باش يعرف الوضع بين قبيلته وقبيلتك ويعرف كان يعامل يحسبلك قدر ولا لا  ” وقعد يسأل فيا علي أمور الدراسة ويهدرز لي سحب من كيس محطوط في الكراسي الخلفيات باكو حلويات وفتحه وقالي تفضل وقتله لا واصر وني ماعنديش نية لي قالي ضوق حتا طرف باش يولي بينا عيش وملح ” كلمة الطيبة صدقة ” حقيقة الفارس هذاك خلاني علي قد مافقدت الامل في الناس ألي تغيرت استعدت امل ان في ناس طيبة وحقيقة ماني متذكر يوم من الايام اني وقفت حد وقالي كلمة شفعت لي مواقف ياسرة درهت ومدرهة كبدي

وصلت لقناعة هذاك اليوم أن الدنيا مابتقف علي كمشة الناس الهابطة الي مخربة لبلاد في ناس طيبة ومحترمة وموجودين في اي منطقة وقبيلة وبلاد وكويسة ومش شرط انت أطيح فيهم وتأكد أن يجي يوم أطيح فيهم وقبل لاتبحث عنهم حاول تكون واحد منهم 

والله أعلم
حبيب نينو 

العبرة والحرب

مرة نحكي مع واحد ، علي موضوع العبرة من الحرب الي صارت في ليبيا وأنها أكبر الدروس ألي تحدث في الأنسانية ألي ألي من المفترض ان يتعلم منها الواحد ، والشخص ألي ياخد العبرة والحكمة من هذا الدرس العظيم ألي فيه فصول من الأسي والحزن والقهر والشقاء والبلاء والفرحة وجميع الشعور البشري
فا جبتله مثال علي درس أن ماهي دايما لي حد وتوقع أي شيء وأبسط مثال قتله حفتر ألي أمس كان أسير في تشاد ودار الزمن بعد 25 سنة يولي الرئيس التشادي يستقبل حفتر كرئيس أركان
فلما بدينا في الهدرزة علي حفتر وموضوعه نبهته علي نقطة أن أي شخص يأثر علي مجموعة من الناس ويخلي الناس هدو يتبعو كلامه ومرات توصل لمرحلة أن يقدمو أرواحهم إيمانا بفكره ، هو شخص يستطيع ان يغير الواقع سواء للأفضل أو الأسوء حسب نيته ، وأبسط مثال تأثير حفتر من المنطقة الشرقية ، سواء سلبيا أو ايجابيا كلا حسب تفسيره
ولما ننظرو لي مجلة فوربس لما تحط في قائمة أكثر الشخصيات تأثيرا لعام معين ممكن نلقو فيهم شخصيات يعتبرو من أكبر مجرمي العالم ، وكأبسط مثال أبوبكر البغدادي رئيس تنظيم داعش الي كان في القائمة لعام 2015 مع الرئيس بوتين واوباما ومارك زوكربيرغ والسيسي وغيره ، يعني تستغرب كيف يحطو شخصية متهمة بأرتكاب أبشع الجرائم جهارا نهار ( طبعا حتا بعض الرؤساء الي في القائمة مرتكبين جرائم ) لكن لما تحلل الموضوع تلقا الشخص هذا أثر بفكره علي 17 الف سعودي يقاتل مع تنظيم الدولة و10 الاف تونسي ومايقارب 10 الاف من مختلف الجنسيات الاوروبية ، وماننسو الليبيين وفي الي يقولك هديم مخابرات ، اوكي مخابرات لكن بقيادة البغدادي ضحكو علي 3000 ليبي يقاتلو معاهم حسب التقديرات ، فا هو فعلا شخص مؤثر

لما تجي لعالمنا الأسلامي ألي داره سيدنا محمد يعتبر تأثير ، لكن البعض يقولي هذا نبي باه توا أني مانبيش نقوللكم أثرو علي مجتمعاتكم من الناحية الدينية او الشرعية ( طبعا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ) بس حنتكلم علي الأمور الدنيوية

لما تجي تقرأ قائمة 50 شخصية أثرت في البشرية ( من ناحية الدنيوية طبعا ) نلقو شخصيات متناقضة في تصرفاتها ، مثلا تلقا أدولف هتلر وتلقا مارثن لوثر كينغ ولا تلقا ستيف جوبز وتلقا ستالين ، السبب من هذا أن الناس هذيم غيرو فعل أو شيء في حياة البشر ، مثلا هتلر أحتل نص العالم ، بينما أبراهيم لينكون كان سبب عدم أنفصال أميركا ، والشيء هدا باش وصلوله أستخدمو طرق جيدة او سيئة غيرو بيها مسيرة البشر يعني هتلر باش مسك نص العالم قتل وشرد وخطف وحرق ودار حاجات أثرن الامور هدي علي الدكتور والمهندس والسباك والخباز والغفير وساعي البريد علي جميع مناحي الحياة في النص ألي أحتله ومرات تأثر النص التاني بسبب شح الموارد او نزوح الجماعات واواواوا

فا أنتا ألي تقرأ في المنشور ، ورينا تأثيرك في العالم وين يكون أطمح تأثر ومش شرط في العالم مرات تأثر في منطقتك ( مش دير كتيبة ولا تصكر طريق كيف المؤثرين ألي في ليبيا توا لالا ماهكذا تورد الابل ) أثر في حوشكم في مدرستك في عملك أثر بي شيء يكون لك مذكر خير وطيبة وصلاح من بعدك شيء يذكرك به العبد فيدعو لك بالمغفرة والثواب لأن العبرة علمتنا أن الذي سبقونا نحن لاحقيهم أن شاء الله وقال سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ( ﻣﻦ ﺳﻦ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺳﻨﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﺟﺮﻫﺎ ﻭﺃﺟﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩﻻ ﻳﻨﻘﺺ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﺟﻮﺭﻫﻢ ﺷﻴﺌﺎ، ﻭﻣﻦ ﺳﻦ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ
ﺳﻨﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺯﺭﻫﺎ ﻭﻭﺯﺭ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ
ﺑﻌﺪﻩ ﻻ ﻳﻨﻘﺺ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻭﺯﺍﺭﻫﻢ ﺷﻴﺌﺎ )
مرات تأثيرك يكون بأحياء سنة من سنن الشرع كيف مادار رجل الأعمال #السعودي #الراجحي لما دار أكبر وقف خير في العالم وألي هيا مزرعة تمور هذي سنة هجرها بعض التجار ورجال الأعمال ، ولازم لازم لازم أنتا كمسلم تأثيرك يكون مراعي وغير منافي لشريعتك الأسلامية يعني ماتقولي نبي نكون مؤثر زي بابلو أسكوبار نكون أكبر تاجر حشيش يساعد في القضاء علي الفقر
#فكر_وأسعي_وأثر_ومتنساش_تعتبر
والله أعلم
حبيب نينو

الأخوة التي تصنعها الثكنة

في صحفي امريكي اسمه سيباستيان جانغر كان مع الجنود الأمريكيين في منطقة ريستريبو في وادي كورنيقال في أفغانستان ، الشخص هذا عاش لاحظات مش ممكن يعيشهم أي شخص مع المقاتلين في الحرب ، عاش معاهم الكمائن وعاش معاهم الأنتصارات ولحظات الخوف ولحظات الندم ولحظات النشوة ، وتعرض أكثر من مرة للقتل وطبعا صديقه الصحفي ألي كان معاه مات في تغطية احداث مصراتة
الشخص هذا يقول ان عاش وشاف تجربة أطلق عليها تغير الحالة الذهنية للجنود وكيف ان الحرب أعطت فترة تواصل عميق بين الجنود ولاحظ بعدين أفتقاد المحاربين القدامى للحرب بعد عودتهم إلي اميركا

وبسبب ملكية الفكر التحليلي النقدي متاعه قعد يفسر ويحلل ويسترجع في الذكريات واللحظات باش يلقى الاجابة ؟ ! فا كانت الأجابة

أن الاشخاص الي عاشو المعارك هدي والكلام هدا ينطبق علي معظم الناس الي خاضت حروب ، أنصبغت فيهم ثقافة التسلسل العسكري في اصدار او أستقبال الأوامر ، وتعودو ان الاوامر هذي تتنفذ ؟ ليش ؟ لأن الاشخاص ألي معاه أصلا في الفيلق أو الكتيبة او المجموعة ألي تقاتل ، تعرف وتؤمن ان أي شخص ماينفذ الاوامر او يتخاذل يعرض حياته أو حياته اصحابه لخطر الموت مايسببله الشعور بذنب أو غيره من الامور ، فا لما يروحو لي اميركا يلقو أوامرهم بصفتهم قادة سابقين لاتنفذ من قبل الناس ولو أقربهم كأبن او اخ او جار
ولما تم رفض اوامرهم يكونو مستعدين يستعملو القوة لردع الطرف الاخر ، لأنهم تعودو في الحرب الي ماينفذ الاوامر يدخل في خانة الخائن ، يعدم او يحبس او ردعه

الموضوع هذا خلق نسبة من تبادل التقدير والاحترام بين المقاتلين ، وخلق بيئة تواصل عميق ، لأن الشخص ألي مايعرفش وقت وفاته مايقدر يفشي أسرار لأن يخاف يطيح من اعين الناس او تستخدم هدي الاسرار ضده او تقلل من قدره لاكن في وقت المعركة تلقاه في وقت الفراغ يفضفض لأصحابه عن مشاعره وأفكاره ، مايزيد يعمق التواصل

البعض منهم من كثرة أن تعود علي بيئة الحرب بسبب قضاء وقت طويل فيها يتأثر بتصرفاتها ، فا تلقا ساعة يده من النوعية الي ضيها مايبانش ” عسكرية “في الليل وتلقاه يطفي في ضيء الحوش القدامي

وفي نقطة دقيقة نبهني ليها صديقي صلاح البطي مرة وهي الثقة ، وجابلي مثال أن الناس ألي كانت تقاتل في 2011 بعد شعرهم طول ماحلقوه وماعتبروه بايخ زي ايام قبل الحرب ، ليش لأن بعد خاضو الحرب والمعارك ونجاة الشخص من اكثر من معركة تزيد تقته بنفسه

الصحفي هذا وصل لي حاجة ألا وهي أن الحكومة كان ماوفرت مسار أعادة ضبط نفسي للجنود ماحيتأقلمو سريعا في المجتمع ، حتكون عندهم قابلية أنهم ينخرطو في اي حرب وفي أي وقت باش يولو يحسو بان عندهم دور يقيمو فيهم في المجتمع وترجع مكانتهم وقيمتهم الأجتماعية ، لانهم يبو يقودو يبو يأمرو يبو يشكروا

البعض يستغرب شن الي خلا حفتر يولي بعد 25 سنة ويرجع للقتال حفتر الله أعلم ماشقيتش قلبه سواء كان عميل أو وطني لاكن نقدر نجزم بأن نسبة كبيرة لعودته بسبب الشعور ألي جربه وقضى معاه مدة طويلة في تشاد والبعض يستغرب من بعض قادة المعارك الي تلقاه مرة مع معمر ومرة فجر ليبيا ومرة كرامة وبعدين حيمشو لداعش ، الناس هذي خلاص هذي حياتها حيمشي هكي لي يغتالوه او يموت في وحدة من المعارك ضد الطرف الي يقاتل فيه

فا الناس هذي حلها زي ماقلت مرة في وحدة من المناشير ، يسلمو مراكز قيادية في حاجات تقدم شيء ملموس للشعب ، ﻷنهم هما اكثر ناس مستعدين يخاطرو ويهبو حياتهم لأنهم جربو اكثر من مرة وفازو بشيء ألي راهنو بحياتهم مقابله وشيء هذا زاد نسبة مغامرتهم وايمانهم أن مافي حد يموت ناقص عمر ، سلموهم اجهزة مكافحة الفسادة سلموهم أدارة الحدود سلموهم حاجات دير تغيير ملموس للشعب وتخليهم يعطو الاوامر

والله اعلم
حبيب نينو

مايجب فعله بعد الحرب في ليبيا

في بروفيسور علوم الأقتصاد والسياسة العامة في كلية بلافتنيك البريطانية أسمه بول كولير
الشخص هذا علي قد مانقول أنه مخضرم في دراسة أسباب الحروب الأهلية ودراسة طرق التعافي منها شوية
الشخص هذا في وحدة من المحاضرات الموجودة في تيد باسم قواعد جديدة لأعادة أعمار الأمم المحطمة عنده نظرية متكلم عليها والنظرية هذي قسمها لثلاثة نقاط لتعافي الدولة بعد الحرب وعطاها توقيت استراتيجي متوسط يقدر بعقد ” 10 ” سنوات
وفي نفس الوقت طرح 3 نقاط في نظريته قد يسببو في ضياع البلاد من جديد ألي هما :
1- السياسة هيا الأهم ، وهي اكبر خطأ يقع بعد الحروب وهو التركيز علي الجانب السياسي
2- الأعتماد علي قوة حماية قصيرة المدي ( في ليبيا كانت اللجنة الأمنية وغيرها من الكتائب )
3- الأنتخابات وتكون نهايتها بفائز وخاسر وقال الخاسر لايقبل خسارته ( زي موضوع المؤتمر الوطني بظبط  والبرلمان توت بعد أنتهت صلاحيته  وماننسو الثني طبعا )

نظرية أعادة الأعمار بعد تخطي نقطة الأتفاق ونقطة أعطاء الجانب الأمني والأقتصادي أهمية اكثر من السياسي وغيره من الأشياء التانوية تكون مبنية علي ثلاثة ركائز رئيسية وهي :
1- توفير الوظائف : وهنا قال مانقصدش الوظائف المدنية ألي في عادة تخطيء الكثير من الدول بغرق هذا المجال بفرص العمل التي يعتبرها عبئ ومسؤلية تقيلة علي الدولة ، وفي نفس الوقت قال مافيش أي فرص سريعة سواء ريادية أو غيره تقدر أدير بيها حل لوفير الوظائف بعد تهدم جميع القطاعات ، لكن اكثر مايمكن ان يوفر وظائف لهائولاء الشباب ويكون مستدام هو قطاع الأنشائات أو البناء بسبب تدمر البني التحتية والمباني بسبب الصراعات ، وفي نفس الوقت باش ندربو هائولاء الشباب علي مهارات البناء ، طبعا في حالة مابعد الحرب الشركات يكونو روحو وخايفين يجو فا من وجهة نظره أن هذي الفرصة لتشجيع الشركات المحلية ودمج الشباب هذي في الشركات المحلية بعد تدريبهم ، وقال مابعد الحرب لسنا بحاجة اطباء بلا حدود بل لبنائين بلا حدود
2- تقديم الخدمات وألي أقترح ماتكونش كلها تحت سيطرة الدولة بس يكون عند الدولة التخطيط والتشريع وخصخصة بعض العمليات لتنفيذها من قبل شركات محلية لكي تتوافر منافسة ولا تكون كلاسيكية كمثال البناء
3- حكومة نظيفة : طبعا لاتوجد حكومة تعمل بلاد مال وباش تخدم الحكومة كويس لازم توفرلها فلوس سواء بدعم دولي او من ناتجها المحلي ، لاكن المشكلة دخول المال إلي ارصدة الدولة او الميزانية وقلل من نسبة وجود حكومة نزيهة وقال أكبر مشكلة أن يسيطر علي المال هذا مجموعة من المحتالين ( حسب وصفه ) ألي هما ” أساس المشكلة ” والي مرات يسبب في فشل كامل الخطة ، فا شدد علي ضرورة توفر تتبع وتقنيات تدقيقة مالية تتابع أموال الميزانية وقال ( كما قال بادي أشداون المبعوث السامي للأمم المتحدة في بوسنيا في كتابه عندما كان يتحدث عن خبراته ، بأنه أكتشف أن أكثر حاجة كان يحتاج إليها هم محاسبون بلا حدود )

الهدف من النظرية هذي ان بعد 10 سنوات تتحصل علي :
-الوظائف للشباب مما يوفر الأمان لهم ويقتل فراغهم ويبعدهم ويلهيهم عن النزاعات
– بنية تحتية جيدة وخبرة من شركات محلية في قطاع الانشاءات وأعادة الأعمار
– دعم الجهات الغير حكومة والتي ساعدت في تقديم الخدمات للمواطنين تعطي الناس العاديين الأحساس والتركيز بأن الحكومة تفعل شيئا نافعا
– التركيز علي حكومة نظيفة سيتمكن من تقليص المشاكل السياسية لعدم وجود أموال يكون لها دور في السياسة مما ينقلنا تدرجيا من سياسة الأستغلال إلي سياسة الأمانة

وكل هذي النظرية تنقلنا من سياسة السلب والنهب إلي سياسة الأمل

أضافة لنظرية البروفيسور باش تطبق في ليبيا 

قناة النبأ الأسبوع هذا دايرة أستطلاع رأي حول الشخصية الليبية القيادية لعام 2015 ، والشخصيات المطروحة كانت سواء من مدنين أو عسكريين و العامل المشترك أنهم أثبتو انهم قادة و قادو للربح أو للخسارة ” الموت ” فلا تكرار في هذه المخاطرة
ضمت القائمة عدة شخصيلت ومن أيدولوجيات وأفكار مختلفة ، مثل أبوبكر يونس جابر وزير الدفاع السابق ووسام بن حميد عضو مجلس ثوار بنغازي وخليفة حفتر المحسوب على عملية الكرامة وصلاح بادي المحسوب على فجر ليبيا ، وعمر تنتوش المحسوب علي جيش القبائل وتصل القائمة إلي 15 شخصية ، كل هذه الشخصيات خشت نفق أو مسار يعمل بقانون الغلطة الأولة هيا الأخيرة مثل قانون فك الالغام ، فيهم من فقد حياته وهو يقود في الناس ألي ماتت معاه باش يوصلو لي الشيء ألي يبوه ويحققوه أبدا من ابكر يونس إلي صلاح بوحليقة إلي بوكا العريبي وصلاح البركي وسالم عفاريت وغيرهم الكثيرين وهذا خاطي القيادات ألي قادو مجموعات قزمية واساميهم مش مشهورة الا في مناطقهم وبين اهلهم وقبائلهم

الشخصيات هذه قدمت أنفسها وأغلي مايمتلكه الأنسان الشيء الذي لايتكرر ولا يعوض وهو الروح وقدمو أشياء تعوض كالوقت والجهد وغيره ، ولكن للأسف وكالعادة تصنع القضية التي يقاتلو الناس هدي من أجلها من السياسيين والي معظمهم يكون كالحرباء إلا من رحم الله والي رحمه ربي ميزال ماحكم الشعب

تخايل تجيب جميع الشخصيات ألي فاتو وتحطوهم في اجتماع وتخليهم يقتنعو ان يقاتلو في بعض ومقدمين ارواحهم من اجل تحقيق أماني الساسة ، وخليهم يحلو ماشكلهم بين بعضهم وعطيهم طلب بحشد افكارهم واسلحتهم وجيوشهم لبدء معركة جديدة وهي معركة القضاء علي الفساد
كيف تتوقع يكون الفساد بعد يحارب من شخصيات مل هدي لو اجتمعت ، وهل في ناس تفكر تدخل في الفساد بعد يكون في نماذج لاقت القصاص ؟
لما نقول الفساد ، أبدأ من خنبة الوزارات وفلوس الشعب واغتصاب الاراضي وسرقة السيارات إلي أبسط شيء

النظرية متاع البرفيسور بول كويلر ، مايقدروش يحققوها جماعة متطوع من اجل ليبيا الحرة وجماعة مؤسسات المجتمع المدني وجماعة نستنكر أسلوب العنف ونرجو مراعاة حقوق الأنسان ، متبيش الي يلبسو في جاكات جورجيو أرماني وساعات الرولكس ، النظرية متاع البروفيسور باش تطبق تبي واحد شجاع لما بيبدأ يحارب الفساد يكتب وصيته ويبدأ لأن محاولات أغتياله حتبدأ من مدير الفندق ألي ساكن فيه وألي مرات يحطله سم في الماكلة باش مايكتشفو ان في فساد في الفندق ، لي الوزراء ألي معاه والسفراء والمدراء واواواوا

فا اي شخص يحطوه ويفكر ان بيطبق النظرية هذي لازم يكون يعاقب الفاسد وميخافش من الأنتقام ويعاقب حتا الي يفكر في الأنتقام باش تمشي صح

والله أعلم
حبيب نينو